Tutkija kehuu kangaskassikohun ryöpyttämää salolaiskoulua – ”Kaikissa kouluissa ei osata vielä noudattaa lain henkeä”

Salon Mustamäen koulu nousi viime viikolla otsikoihin.

Koulu oli kieltänyt oppilasta tekemästä käsityötä, joka oli koulun mielestä syrjivä.

Tasa-arvovaltuutettu oli koulun kanssa samaa mieltä, mutta verkkokeskusteluissa koulun linja sai runsaasti kritiikkiä.

Keskustelua seurasi myös kasvatussosiologian dosentti, vanhempi tutkija Jukka Lehtonen Helsingin yliopistosta. Hän on perehtynyt sukupuolikysymyksiin ja tutkinut myös sukupuolten moninaisuutta koulumaailmassa.

Lehtonen pitää Mustamäen koulun toimintaa esimerkillisenä.

– Kyseisessä koulussa osattiin lähestyä ongelmallista tilannetta asiallisesti eli opetussuunnitelman perusteiden ja lainsäädännön näkökulmasta järkevällä tavalla. Tämä ei ole itsestään selvää, sillä kaikissa kouluissa ei osata vielä noudattaa perusopetuksen tavoitteita ja lain henkeä sukupuolen moninaisuuteen liittyvissä tilanteissa, sanoo Lehtonen.

Hän pitää tärkeänä myös sitä, että tasa-arvovaltuutettu otti asiaan selkeän kannan.

– Toivon, että tämä edesauttaa turvallisen kasvuympäristön rakentamisesta kaikissa oppilaitoksissa ympäri maan.

Kangaskassista syntyneessä kohussa on kyse myös politikoinnista, arvioi Jukka Lehtonen.

Kun uutinen alkoi levitä sosiaalisessa mediassa, myös poliittiset toimijat tarttuivat siihen.

– Osa lasten vanhemmista ja erityisesti tietyt poliittiset toimijat haluavat politisoida teeman ja tehdä siitä vaalikeskusteluun potentiaalisia äänestäjiä aktivoivan asian, sanoo Lehtonen.

Lehtonen huomauttaa, että osa asiaan kantaa ottaneista politiikoista edustaa konservatiivista näkemystä, jolla on oma kansainvälisestikin tunnistettu logiikka. Liike hakee voimaa lietsomalla vastakkainasettelua.

– Kansainvälisen anti-gender-liikkeen tukijoita löytyy niin Putinin Venäjältä kuin ääri-islamistisista arabimaista ja Yhdysvaltojen ääriuskovaisista liikkeistä. Liikkeen tavoitteena on mobilisoida ihmisiä toisiaan vastaan vähemmistöjä syrjivän puheen avulla ja kannustaa heitä omaksumaan yksinkertainen sukupuolimalli ja vanhoillinen seksuaalisuuskäsitys.

Koko kuohunnan ajan keskustelijat ovat kysyneet, kuinka monta sukupuolia on.

Oppilas olisi halunnut tehdä kangaskassin, johon olisi tullut yli rastitettu sateenkaari ja teksti ”Sukupuolia on vain kaksi”. Sateenkaari on yleisesti tunnettu yhdenvertaisuuden ja moninaisuuden symboli.

Lehtonen pitää ajatusta kahdesta sukupuolesta vanhentuneena joskin edelleen yleisenä.

– Suomessa on aiemmin vallinnut ajattelutapa siitä, että sukupuolia olisi vain kaksi ja ne pohjautuisivat siihen, onko ihmisellä miehen vai naisen ruumis. Arkiajattelussa tämä käsitys on edelleen yleinen.

Tosiasiassa edes kaikilla vastasyntyneillä ei ole selkeää biologista sukupuolta. Intersukupuolista kehoa ei voida luokitella yksiselitteisesti mieheksi tai naiseksi. Kätilöliiton muutaman vuoden takaisen arvion mukaan Suomessa syntyy vuosittain kolmesta kahdeksaan intersukupuolista lasta.

– Osan intersukupuolisuus tunnistetaan vasta aikuisiällä esimerkiksi lapsettomuushoitojen yhteydessä. Eli kokonaislukumäärä on isompi, sanoo Lehtonen.

Osa lapsista voi puolestaan saada murrosiässä piirteitä, jotka eivät ole tyypillisiä lapsen sukupuolelle.

Biologian lisäksi sukupuoli on myös koettua.

– Ruumiiseen liittyvien sukupuolipiirteiden lisäksi lasten ja nuorten sekä aikuisten kokemus sukupuolesta voi olla monenlainen samoin kuin se, miten he sukupuoltaan ilmaisevat esimerkiksi käytöksellään ja pukeutumisellaan sekä kuinka he sitä määrittelevät muille ja itselleen, sanoo Lehtonen.

Kouluterveyskyselyn mukaan noin neljä prosenttia yläkouluikäisistä nuorista on transnuoria.

– Eli sadan oppilaan koulussa keskimäärin neljä oppilasta ei koe normatiivista sukupuoliodotusta itselleen toimivaksi.

Koulumaailmassa on Jukka Lehtosen mielestä tärkeää tarjota kaikille turvallinen ympäristö, jossa kenenkään ei tarvitse pelätä syrjintää.

Hänen mielestään oleellista on, että kaikki saavat kokea ja elää sukupuoltaan haluamallaan tavalla.

– Jos pojaksi vauvana määritelty lapsi kokee olevansa poika, hän saa vapaasti sitä olla. Sama oikeus tulisi koskea kaikkia muitakin.

Tästä on kyse:

• Mustamäen koulun opettaja antoi oppilasryhmälle tehtävän, jossa piti toteuttaa käsityö kirjonnan eri tekniikoilla. Lue lisää tästä. 
• Yksi oppilas oli esitellyt hahmotelman kangaskassista, jossa oli poikittain kuusi sateenkaaren väriä. Suunnitelman mukaan oppilas kirjoisi sateenkaarivärien yli rastin laidasta laitaan. Sen lisäksi hän kirjoisi kassin alaosaan tekstin ”Sukupuolia on vain kaksi”. Lue lisää tästä. 
• Opettaja katsoi, ettei idea ollut sopiva koulutyöksi.
• Oppilaan isä piti työn kieltämistä syrjivänä. Hän oli useita kertoja yhteydessä kouluun ja allekirjoitti viestejään sanoilla ”Kristuksen verellä lunastettu mies”. Lue lisää tästä.
• Tapaukseen liittyy myös oppilaan kotoa kouluun tuoma kuvataidetyö, jonka aiheeksi oli annettu moderni taide. Tussilla tehtyyn työhön oli kirjoitettu muun muassa tekstit ”Homous on synti” ja ”Kieltäkää abortti”.
• Mustamäen koulu pyysi tasa-arvovaltuutettua ottamaan kantaa tapaukseen. Tasa-arvovaltuutettu oli koulun kanssa samaa mieltä. Lue lisää tästä. 

Tasa-arvovaltuutetun linjauksesta tehty kanteluita

Mustamäen koulun tapauksen käsittely jatkuu eduskunnan oikeusasiamiehen toimistossa ja Oikeuskanslerinvirastossa.

Kun Mustamäen koulu pyysi linjaukseensa tasa-arvovaltuutetun kantaa, tasa-arvovaltuutettu asettui tukemaan koulun linjaa.

Tasa-arvovaltuutetun kannanotossa todetaan muun muassa, että ”sukupuoli on moninainen ilmiö, joka ei ole pelkistettävissä vain kahteen, toisistaan selvästi erotettavaan sukupuoleen”.

Tasa-arvovaltuutetun ratkaisusta on jätetty useita kanteluita. Kanteluissa vedotaan muun muassa siihen, ettei lapsen sanomisia voi rajoittaa sananvapauden vuoksi ja siihen, että Raamatussa todetaan Jumalan luoneen ihmisen mieheksi ja naiseksi.